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La manièra
que sian estat fourmat, à cuntà de la nouostra enfantuègna,
a pouscut, sensa voulé, faire dubità certen tra nautre, de lutilità
de la noublessa, e meme fa naisse una maufidença per ela, maugrà
lIstoria o bessai dau sieu fach. Lou gran e nechessari pes dei lissoun
sus la Revoulucioun francesa e, en seguida, de doui secoulou de Repùblica,
parangounat ai autre periodou de lIstoria, soun, sensa dubi, lencausa
daqueu reflès.
Es cenquesprima,
muna vera crudelità un autour italian, Victor Alfieri (1749-1803)
: "Esista una categouria de gent que si valantea embé ourguèi
destre ilustre despì tanti generacioun, ben que despì bèu
temp està en una oucioua inutilità."
E pura, la
noublessa es tant invidiada ques repoussada ; es aquì un parados.
Ensinda, noun es quist que de gent "quan de sòu" fan
dai pen e dai man per aquistà un titre de noublessa o per countrahì
una aliança mé quauque familha nobla meme sensa argen. Au countrari,
es ben ver que li a gaire de counsideracioun per un noble sensa fourtuna ; un
prouverbou nissart es prova daqueu sentimen : "Noublessa sensa argen
es un calen sensa oli".
Duna
autra part, souventi fes semplega lou mot noublessa e lu mot de la mema
familha, per metre en valour quaucaren de bèu, de gran, de destint, meme
de courajous. De fach si parla de noublessa dei sentimen, dun pourtamen
plen de noublessa, dun gest noble, de letra de noublessa, de noublessa
dòu couor.
Cau dire
quen touti aqueli espressioun lou sens de noublessa noun es plus aqueu
duna classa souciala. E Guillaume Bouchet (1513-1594) fa ben la diferença
entre lu doui sens : "La vera noublessa si gagna en vivent e pas en naissent".
Rejougne ensinda lou Don Juan de Molière : "Noun, noun, la naissença
es ren se li a pas la virtù". Que lu Nissart reviron simplamen en
lou prouverbou : "Qu a ounour es signour", laissant acapì que
la rechiproca noun es toujou vera.
da Raoul NATHIEZ e Rougié ISNARD
Notre formation
générale acquise dès lenfance a pu, inconsciemment,
faire douter certains de lutilité de la noblesse, voire provoquer
une méfiance à son égard, malgré lHistoire
ou peut-être à cause delle. Le poids important et indispensable
des cours concernant la Révolution française et, partant, de deux
siècles de République, par rapport à lensemble des
autres périodes historiques, sont sans doute à la base de ce réflexe.
Cest
ce quexprime, avec une certaine cruauté, un auteur italien, Victor
Alfieri (1749-1803) : "Il y a une certaine classe de gens qui se vante
avec orgueil dêtre illustre depuis plusieurs générations,
quoique depuis longtemps elle demeure dans une oisive inutilité."
Et pourtant,
la noblesse est autant enviée que repoussée ; cest là
un paradoxe. Ainsi il nest pas rare que les gens "qui ont de largent"
naient de cesse dacquérir un titre de noblesse ou de contracter
une alliance avec quelque famille noble même désargentée.
Il est vrai, quen contre-partie, on considère peu un noble sans
fortune ; un proverbe niçois atteste de cette attitude : "Noublessa
sensa argen es un calen sensa oli" (noblesse désargentée
est une lampe à huile sans huile).
Dautre
part il est courant de recourir au terme noblesse et à ses dérivés,
pour appuyer lexemplarité de quelque chose de beau, de grand, de
distingué, de majestueux, voire de courageux. Ne parle-t-on pas de la
noblesse des sentiments, dune attitude pleine de noblesse, dun geste
noble, de lettres de noblesse, de noblesse du cur ? Il est vrai que dans
toutes ces expressions le sens de noblesse ne désigne plus une classe
sociale. Et Guillaume Bouchet (1513-1594) fait bien la différence entre
les deux sens : "La vraie noblesse sacquiert en vivant et non en
naissant". Il rejoint ainsi le Don Juan de Molière : "Non,
non, la naissance nest rien où la vertu nest pas". Ce
que les Niçois traduisent simplement par le proverbe : "Qu a ounour
es signour" (Qui a honneur est seigneur), qui laisse entendre que la réciproque
nest pas toujours vraie.
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4. Une histoire mouvementée et originale, Jean-Michel BESSI
5. Girouette ou serviteur de lEtat ?, Jean-Michel BESSI
7. Milon de Véraillon, Louis GOURNNET
8. Un faux comté sans comte : le comté de Nice, Hervé BARELLI
10. La noblesse locale a-t-elle usé de son droit de cuissage ?, Isabelle ROCCA
11. Perqué li "manairouns" de San Dalmas ?, Miquéu FULCONIS
12. Nobles des rues de Nice, Marguerite et Roger ISNARD
14. Le destin tragique de Béatrice de Tende, Roger ROCCA
16. Les comtes de Contes, Roger GASIGLIA
17. Lou pourtau dóu marquis, Pierre ISNARD
18. Les Lascaris da Briga, Luc THEVENON
20. Les de Gubernatis, Sonia DIAZZI
21. André Masséna, prince dempire, Lauro THENAZI
22. Nobles des proverbes et dictons, Gérard CHANUT
24. Les Grimaldi de Beuil, Raoul NATHIEZ
26. Raimon Féraud : noble, moine et poète, Robert BISTOLFI
28. Armoiries du Pays niçois, Dessins de jean-François LAUGERI
30. Au travers des mots : noblesse, roture et peuple, Gérard CHANUT
31. Peoui revengut, Jouan NICOLA
32. Les Gilletta de Saint-Joseph, Dominique VEUX-ROCCA
34. Le comte Salmatoris Rossillion du Villar, Colette BOURRIER-REYNAUD, Michel BOURRIER
36. A la tête de la marine italienne, Roger ROCCA
37. Les Lascaris de Tende, évêques de Riez, Luc THEVENON
38. Carnaval 2003, Gé ALBARELLI
40. Lu cougourdoun de Laura, Miquéu FULCONIS
41. Les cougourdons dAntoine, Marinette BOLLA, traduction niçoise de Jean PASTOUR
41. Lou Rei Carneval, G.-A. MOSSA
42. Lu belicre, de Christiane BAILET
44. Echos et Courrier, sélectionné par Raoul NATHIEZ
45. Escac e mat, de Jacques NEGRO
46. Lou Sourgentin et vous : Luc François Thévenon prend sa retraite ; Stage "Patrimoine" au Sourgentin ; Tra nautre
48. Aigre-dous, de Raoul NATHIEZ
50. Caminada, de Gé ALBARELLI : "Da Granile ai Bessoun de Berghe"
51. Expositions par Hélène GALLI : "Paul Pacotto"
52. Lenga nissarda, de Roger GASIGLIA : "Lu doui àe" de Louis Genari
53. Mastegada, de Raoul NATHIEZ : "Gnoc à la roumana ai espinouòs"
54. Pajo de Prouvenço, de Jean VINCENTI : "Lis insurgent", dAlphonse Mistral
55. Noumenàia dai nouòstre pais, de Miquéu FULCONIS (suite) : "Chans e Tinèa"
55. Villages dici, de Raoul NATHIEZ et Roger ROCCA : Beuil